לשוב אל החיים
״הסלח לכל עונכי, הרפא לכל תחלואיכי. הגואל משחת חייכי, המעטרכי חסד ורחמים.״
תהילים ק״ג:3–4 · לקריאה בתנ״ך
ביום כיפור אפשר להניח לרגע את המחשבה שאנחנו צריכים להחזיק הכול בעצמנו. המזמור מזכיר את טובו של ה׳: סליחה, רפואה, חיים, חסד ורחמים. מי שברא אותנו מכיר גם את הגוף הכואב וגם את הלב המבקש מנוחה. אפשר לבקש ממנו רפואה ממש, לנו ולאהובינו.
אנחנו מביאים את הבקשה בתקווה, ומשאירים בידיו גם את הדרך וגם את הזמן. במבט אל ישוע המשיח אנחנו מוצאים תקווה לחיים ולקרבה שאינן מסתיימות עם היום הזה. המסע הקצר נגמר, אבל ההזמנה נשארת: להקשיב, לשוב וללכת עם ה׳. איזה צעד של חסד נרצה לקחת איתנו אל השנה שנפתחת?
תפילה פשוטה
אבינו, תודה על חסדך ורחמיך. סלח לנו, רפא את החולים וחזק את העייפים. הובל אותנו בחיים של קרבה, אמת ואהבה, ותן תקווה לעמך ישראל.
קוראים, מגלים וחיים פתיחה +סגירה −
אפשר להישאר עם שאלה אחת, לחשוב בשקט, לכתוב במחברת או לשוחח יחד.
ראש
אילו פנים של טוב ה׳ מתוארות במזמור?
לב
על מה אני רוצה להודות, ומה אני מבקש להביא אליו?
ידיים
איזה צעד קטן מן המסע אמשיך לחיות בשבוע הקרוב?
רגליים
למי אביא עידוד, עזרה או תפילה לרפואה?
אפשר לעצום עיניים לרגע ולשאול: מה אני מרגיש שרוח ה׳ מראה לי דרך המילים האלה?
אפשר להעמיק מכאן פתיחה +סגירה −
דברו מרפא, חסדו ממשיך
בשמות ט״ו:26 אומר ה׳ לישראל ״אני ה׳ רפאך״, ובתהילים ק״ז:20 נאמר ״ישלח דברו וירפאם״. אנחנו פונים לאלוהים חי, שיכול לפעול גם בגוף וגם בלב. בישעיהו נ״ה:10–11 דברו משלים את אשר חפץ. לכן אפשר לבקש באמונה ולהישען עליו גם כשעדיין מחכים. מצבו הבריאותי של אדם אינו מדד לאמונתו. תפילה לרפואה יכולה ללכת יחד עם קבלת טיפול ועזרה; אין צורך להישאר לבד עם הכאב.